手机浏览器扫描二维码访问
十五篇耳。”蒋祖恰也人为&1dquo;王充《养性》、《政务》、《讥俗》三书,至今均已
亡佚,虽则它们的基本观点在今本《论衡》中可以探知,但今本《论衡》实未包括
上述三种著作。”
我们认为,同一作者,不同著作的内容互相渗透,是常有的事,因此我们往往
可从现存著作中窥知其佚书的内容。但是,我们却不能就此得出佚书的篇章就已包
括在今存著作之中的结论。王充的著作也有这种情况。固然今本《论衡》保留了一
些《讥俗》、《政务》、《养性》、《大儒论》等书的某些内容,但我们不能说今
本《论衡》就包括了诸书的全部篇目,更没有充足理由说是诸书的改编。先,
《论衡》与《讥俗》、《政务》、《养性》等书是各自独立的专书,王充在不少章
节常常将《论衡》与诸书对举:
《自纪篇》曰:
充既疾俗情,作《讥俗》之书;又闵人君之政&he11ip;&he11ip;故作《政务》之书;又伤俗
文多不实诚,故为《论衡》之书。
以此见《讥俗》、《政务》、《论衡》相次而作,本为三书。又《对作篇》曰:
其《政务》言治民之道;《论衡》诸篇,实俗间之凡人所见,与彼无以异也。
《政务》与《论衡》对举,内容也各自不同。又《自纪篇》:
《讥俗》之书,欲悟俗人,故形露其旨,为分别之文,《论衡》之书,何为复
然?
《讥俗》与《论衡》对举,并通过问难者的口,两相比较其风格。
致于《养性》之书,《自纪篇》明明叙在充晚年穷居老病时所作,更在诸书之
后,不可与《论衡》之书相混同。由此可见,《讥俗》、《政务》、《论衡》、
《养性》各自为书,不相杂厕。即或诸书有的内容经王充晚年改定,收入了《论衡》
定本之中,其改动也是非常之大的,不能简单地视为同书的改隶。如世以为《备之》、
《禁酒》是《政务》中的两篇,《节义》是《讥俗》中的一篇,《养气》是《养性》
中的一篇,都不见于今本《论衡》之中,即是明证。
今本《论衡》中有不少讥时俗、言政事的内容(尽管没有说节义,讲治道),
如果说是《讥俗》、《政务》之书的改隶还差可成立的话,那么《养性》之书的内
作品简介...
作品简介兵荒马乱的世道,赵康一朝穿越成乾国元江县九品县令。胸无大志的他并不想争霸天下,只想当个混吃等死,为非作歹的土皇帝。于是在元江县出现了许多奇奇怪怪的东西。老八洗...
作品简介新书红楼大贵族已布,重启红楼路,这一次,不一样的梦,更美的梦。不意踏入红楼,走一段红楼路。(新书已布,快来围观) VIp群一一零,八一六,一六一...
穿到红楼并不可怕,可怕的是成了红楼里最尴尬的人。好在自己不是一个人,可丈夫比自己更尴尬,这就尴尬了。...
楚玉心里苦啊,人家穿越就是簪缨世族,富贵之家,高床软枕。她穿越到一个被卖到乡下的小姑娘身上,家徒四壁。想法设法的寻找回家之路,却是波折不断此文没有男主。各位书友要是觉得穿越北宋之小人物还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!...