糖果小说

手机浏览器扫描二维码访问

第6章 昆吾刀法与玉巫传承（第2页）

至于有没有实用性，就不得而知。

东西做好后，就被老爷子第一时间拿走，并嘱咐他现在功法还没有修炼至大成，尝试可以，但不可持久，否则会自伤根基。

除此之外，老爷子一再叮嘱他，神玉不可随意送人，昆吾刀法更不能示之于人，否则会惹来祸患。

牧戈当时听得有些纳闷，既然如此，那我还学这昆吾刀法干啥。

既不能送人，又不能对外展示，难道学着玩吗？

之后的日子当他再次尝试用昆吾刀法雕刻的时候，现雕刻的同时，对龟息之术的运用越来越运转自如，并随时可以运转观象之法，尝试进入形神合一的修炼境界。

于是，他琢磨着一边雕刻，一边练习功法。

几次之后，他现这样的状态特别耗神耗力，不可持久。

而且每次练习之后，都要狠狠的饱餐一顿，然后休息两三天，才能缓过神来。

老爷子得知他的情况后，把他骂了个狗血喷头，告诉他这种修炼方法是自毁根基。

除非他能将观象之法修炼至大成，不用担心神识的损耗，否则长此以往，神识将会受到永久性伤害，那就后悔莫及了。

从那天之后，老爷子将昆吾刀和软玉膏都放在了密室。

牧戈倒是不以为然，不雕就不雕，有必要那么郑重，不过经过这件事后，他对老牧家的传承功法开始有了浓厚的兴趣。

就是不知道，自己制作的玉符，有没有什么功效，每次想到这里，他都觉得心痒痒的。

之后的日子，牧戈对神秘的玉雕传承愈加感兴趣起来。

老爷子不耐其烦，索性丢给了他一本线装古书，让他没事的时候，自己研究学习，前提是不能影响了学业。

古书的名字是用隶书写成的四个大字——《玉石心经》，古朴的字体中，透露着一股苍劲的气势，乍一看，就知道应该有些年头了。

拿起古书，牧戈故意小声念叨着，玉女心经啊！

惹得老爷子差点一口老血喷出，扭头就去寻找鞭子，要狠狠抽他一顿。

只不过，鞭子早就被牧戈藏了起来，他才没有那么笨，留着过年啊！

自从老爷子把《玉石心经》交给牧戈之后，牧戈的眼界变得豁然开朗起来，很多以前想不到，也想不明白的问题，在这里都找到了答案。

古书中的内容，显然是牧家后人多次整理而成，内容相当丰富，细分为若干个独立章节。

涉及上古秘闻、传记、玉巫传承、玉雕技巧、昆吾刀法、寻玉篇、断玉篇、金石录、牧家传承、杂记等等，看的牧戈眼花缭乱，叹为观止。

譬如在上古秘闻第一篇，比较隐晦的指出，《史记》中所言的“汉使穷河源，河源出于阗”，应该没有错误，狭义上的昆仑山位置就在和田，也就是古代的玉阗地区。

这里，在上古时代曾经是华夏诸族共同的祭祀中心和文化交流中心，而祭祀所用的礼器，就是用昆仑山上的和田玉精心打磨刻画而成。

对于这段秘闻，站在考古的层面，即便是后世，也没有结论。

但牧戈对此另有看法，文中之言，并非要论证什么，而是意在告诉后人，最早的神玉制作原料，当来自于昆仑玉阗。

说到玉阗，书中以手绘地图的方式，详实刻画了和田之地的特殊地理位置示意图。

其中地图的坐标方位，完全不同于后世上北下南，左西右东的传统方位，反而与唐代突厥大字典中传承下来的圆型地图方位相似。

上东下西，左北右南，整个地图以和田所在的塔里木盆地为中心。

从和田出，向东沿着阿尔金山边缘直通河西走廊，进入中原地区；向西途经喀什，穿过瓦罕走廊到达中亚地区；

向北沿着和田河水路，途经塔里木河主干道，一路向北到达天山脚下；

向南以昆仑南山下为基点，分别标准了后世探险者所熟知的克里雅古道、克里阳古道以及桑珠古道。

三条古道跨越昆仑，途经羌塘，进而通往西藏各地域。

且不管书中记载的内容是否值得推敲，单就这份地图本身，就有着巨大的考古研究价值。

书中提到的第二个上古秘闻，更是惊人。

文中记载，上古时代用和田玉制作祭祀礼器的玉人，隶属于“玉巫”一脉。

与周代设置的玉府、玉人不同，虽然都是负责玉器加工的专职机构，但周代玉人加工出的玉器属于王玉，而上古时代玉巫一脉加工的玉器则属于神玉。

对此，牧戈专门对照了“玉巫传承”部分，现后面的章节讲解的更为细致。

玉巫，也称之为大巫，乃使用神玉祭祀天地，沟通鬼神的强者。

玉巫之上有玉帝，玉巫之下有玉师，玉师之下则为玉人，玉人之下是没有身份地位可言的玉奴。

乍一看，上古、中古以及商周时代，负责制作玉器工作的都是玉人，貌似没有什么变化，实际上却是天差地别。

因为上古时代的玉人，制作出来的是神玉，在玉巫的法力加持下，可以通神。

而商周时代的玉人，制作出来的则是王玉，不过是王权的象征而已，有形而无神。

可惜的是，文章中并没有提到，玉人制作神玉的方法，以及玉巫是如何通过神玉通神的。

书中提到的第三个上古秘闻，史书中同样有据可查，那就是继九黎之乱后，颛顼帝下令绝地天通，至此神权没落。

书中在此基础上，进一步阐述，伴随着神权时代的没落，远在玉阗之地的祭祀、文化中心地位快衰落。

原本高高在上的玉巫，玉师一脉，受到王权势力的排挤和打压，相继隐退，消亡。

玉人阶层，只是负责具体的玉器雕刻，本身并没有独立设计、制作神玉的能力。